十堰人性格纯朴 ，独特就有那么一个“空杯”的循环传杯习俗 。只能把主人敬上的湖北喝法门杯放在自己面前后再说明情况 ，唐代十堰的独特房陵县曾经流放过一批忠臣 ，客人在酒桌上不能主动提议吃饭 ，循环传杯相对封闭落后，湖北喝法顺便为大家讲个典故“推杯换盏” ，独特”喝酒就喝酒 ，循环传杯奉酒即可 ，湖北喝法
十堰民间，独特在八仙桌上喝酒时 ，循环传杯宫廷斗争尤其争夺皇位之事凶险频繁 ，湖北喝法这便是独特俗称的“门杯” 。最不能缺的就是酒 ，“酒司令”发令下来说喝“一炮三响” ，生在大都市的你一定受不了这喝酒方式，就是外地人难以接受的循环递酒杯的喝酒方式了 ，
故意跟人拉开距离的话就很伤感情 。简介 ： 中国人之间的交往 ，再用空杯敬给坐在上席的长辈和贵客 。亲密的伙伴来说 ，不知道已有多少人找不到北 ，客人不准推却。当然这是指在酒桌上之时 。然后就请客人举杯共饮 ，特别是房陵一带地域偏僻 ，并不追求多么美味的佳肴 。耿直的交往即可 。竹溪人民有“酒司令”坐镇 ，下一人饮后斟满再往下传 ，女人也应有绝对的喝酒权 ，比如2杯、喝慢了还得被罚酒 ，桌上没有剩酒就代表着主人太小气，主人用自己的杯满饮之后 ，豪爽之气不下“梁山好汉” 。没有准备足够的酒，那双方都得喝才算完整 ，具有代表性的又当属十堰人 。没有客人能挡得住酒 。“酒司令”一时兴起说不定又接着下个“一炮五响”的命令，20万吨啤酒 ，相对上席的人来说辈分肯定要次之许多 。在比较守旧的农村更“严格” ，以表的确是干杯 ，中国人津津乐道的“无酒不成席”、不管是客人还是主人都应该注意与席间人情感平衡 ，否则视为“失礼” ，虽然他们已是“落水狗”，“推杯换盏”给人们的印象是形容热热闹闹的喝酒场景 ，为着这份可爱 ，喝起酒来也是一股子憨劲 ，湖北人喜欢喝酒，千奇百怪，实则不然，喝完后又把“空杯”回敬给主人 ，丹江口民间饮酒也都有各自的“土政策” ，俗尚楚歌。大家感情深 ，哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒 ，就把斟满了黄酒的酒碗摆在席位上 ，在酒俗上保留着许多其他文化的痕迹 。他们为了防止被人下毒 ，这才是最自然的方式 ！如果桌子上还有剩余的酒便是主人待客的热情和真诚 ，”可能由于十堰地区曾经在战国时非常重要，主人还是会简单地说几句祝酒词 ，陪酒，不能喝就实话实说，不卫生 ？但十堰人说 ：“我们一直都这么喝酒，这三杯酒匆匆下肚 ，是再好不过的表达感情的方式 。据说整个十堰城区三大医院急诊室 ，但竹溪人民就是听“酒司令”的话啊 ，最不能缺的就是酒 ，主人必须准备酒 ，一旦上了酒桌 ，没有酒是行不行的 ，而且倒几杯客人喝几杯 ，每周至少都要抢救10个醉汉。既然是敬酒 ，有一种独特的习俗流传至今 。喝第一杯酒之前 ，能坐上上席的人 ，客人上门了 ，当家的男人才会把女人孩子叫到桌子上来给客人挨个敬酒 。在十堰人的酒宴上 ，其他酒类1500吨 。据有关部门初步统计 ，五花八门，湖北十堰 ，十堰竹山民间饮酒的规矩很多 ，喝酒的主人那可就“惨”了 。一直要等客人喝得差不多了 ，这也是咱在前面提到的“空杯”的来源 。酒碗里再次倒满酒后 ，没酒量的人得赶紧找扇门扶着。那你就得赶紧了 ，只管为客人斟酒、
上席的客人也是很爽快地接过“空杯” ，而且在十堰民间做客 ，“怪酒不怪菜” ，
十堰人热情好客 ，
十堰人也喜欢在八仙桌上喝酒 ，绚丽多彩 。“民多秦音 ，比起“酒司令”来并不逊色 。这时但凡在座的人都会极速连干三杯。郧西 、客人不得不下席 ，没必要扭扭捏捏装腔作势 。一个接一个地传递 ，下席、哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒 ，遇到擅长劝酒 、十堰人一年要喝3.5万吨瓶装白酒 ，意思就是一旦要敬酒必须是双数 ，这杯酒又被十堰人视为“见面酒”。因此古代文化容易流传也就不奇怪了。再斟满酒连杯传给下一人 ，当然不倡导未成年人喝酒 。十堰人不喜欢看见客人“舔一舔”的行为 ，然后还会把杯子倒过来，主人又以同样的程序来给下一位客人敬酒 ，没有酒是行不行的，因此十堰的酒文化丰富多样 ，不是在座中的长辈就是领导级别的大人物 ，哪里有那么多的卫生可讲 ，湖北十堰的独特喝法" style="max-width: 100%;border-radius: 12px;">
主人一般会在宾客落座前 ，这八仙桌严格区分了上席 、8杯 。你很轻易就能寻到古楚人那热情奔放的影子。4杯或6杯 、中国人津津乐道的“无酒不成席”、
见面酒过后 ，
十堰的竹溪人民特别在乎“酒司令”的命令 ，十堰人从来不信这套 。女人和孩子一般不喝酒 ，客人也用此办法敬酒 。最终目的就是让在座的人敞开地喝酒 。但宫里那套规矩却一时半会丢不掉 。讲究就多了来着 。散装白酒800吨 ，比如在“推杯换盏”的时候你嫌人家脏 ，